L'Épopée de Gilgamesh

Musique de Gérard Zinsstag

Création d’une œuvre musicale avec ensemble instrumental, électronique, récitant, danseur et vidéo

Concert en première mondiale

Lundi 12 novembre 2007 à 20h30, à l’Auditorium de Seynod, (près d’Annecy, France)

Une coproduction des Musiques Inventives d’Annecy et du Centre International de Percussions de Genève

Distribution

Chorégraphie et mise en scène : Perrine Maurin

Ensemble Pléïade, dirigé par Jean-Paul Odiau : harpe, saxophone, clarinette, contrebasse, clavier, percussions

Quatuor de percussions avec : Thierry Debons, Didier Métrailler et Florian Feyer, percussionnistes du Centre International de Percussion / CIP, Genève et Christophe Torion (Pléiade)

Récitante : Patricia Clément
Danse : Franck Picart
Vidéo : Hervé Bailly-Basin

http://collectifetcie.free.fr/

Présentation du spectacle

L’Épopée de GILGAMESH

L’Épopée de Gilgamesh (prononcer guilgameche), antérieure de plusieurs siècles à l’Illiade et au Mahâbhârata, est la plus vieille oeuvre littéraire connue de l’humanité. Le texte est établi à partir de la traduction de Jean Bottéro (éditions Gallimard) et adapté par Gérard Zinsstag.

L’Epopée a été écrite en Babylonie, située entre l’actuelle Bagdad et Bassorah, il y a environ 35 siècles, dans la langue usuelle qui prévalait à cette époque : l’akkadien. Son ampleur, sa force et son souffle impressionnent toujours le lecteur. Seuls deux tiers nous sont parvenus (sous forme de tablettes), au cours de fouilles qui commencèrent dès le XIXe siècle, l’écriture cunéiforme ayant été relativement facilement déchiffrée en 1845 par Henry Creswicke, grâce à une inscription trilingue gravée sur le rocher de Behistoun (Iran).

L’épopée relate l’histoire d’une grande amitié, source de prouesses surhumaines (le combat contre le taureau ailé, celui contre Houmbaba, le monstre de la forêt des cèdres) accomplies par Enkidou, le natif du désert, qui ne savait rien de la civilisation, et Gilgamesh, le superbe et arrogant roi d’Ourouk. Le roi, qui se voulait l’égal des dieux, a perdu Enkidou, son ami le plus cher, son alter ego, devenu malade au contact de la civilisation. Inconsolable et révolté, Gilgamesh décide alors d’entreprendre le voyage au pays des morts dans une recherche désespérée pour y découvrir le secret de l’immortalité, pour y découvrir peut-être aussi l’origine de l’humanité. C’est au cours de ce voyage initiatique que pour la première fois est décrite la scène du déluge. Dans les aventures prodigieuses de ce héros, nous découvrons comme un stimulant, sinon à nous résigner avec courage à la mort, du moins à nous en accommoder avec sérénité, puisqu’il nous laisse l’espoir de donner un sens à la vie.

La fascination exercée par ce texte et sa grandeur a été pour moi un puissant moteur de réflexion. Comment restituer au jour d’aujourd’hui la beauté et la spontanéité de ce texte, sans tomber dans le piège mélodramatique ? J’ai opté pour un ensemble instrumental restreint, sobre et en même temps hétérogène : quatre percussionnistes, assis en demi-cercle, avec, entre chacun d’eux, un instrument traditionnel : une harpe, une contrebasse, une clarinette et un saxophone. Au milieu, un échantillonneur -synthétiseur produisant des sons à prédominance concrète, tels le vent, les vagues, la pluie, la foudre, etc.

Extrait du chapitre 1 : Les deux héros

Je vais présenter au monde
Celui qui a tout vu,
Connu la terre entière,
Pénétré toutes choses,
Et partout exploré
Tout ce qui est caché !

Il a tout embrassé du regard :
Il a contemplé les Secrets,
Découvert les Mystères ;
Il nous en a même appris
Sur avant le Déluge !
De retour de son lointain voyage
Exténué, mais apaisé,
Il a gravé sur une stèle
Tous ses labeurs !

C’est lui qui fit édifier
Les murs d’Ourouk
Et du Saint-Eanna,
Trésor sacré !
Palpe cette dalle du seuil
Amenée de si loin !
Avance-toi vers l’Eanna,
Résidence d’Ischtar,
Que nul roi ultérieur, personne,
N’a jamais pu contrefaire !

Contact
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